|
| [ البداية - هيئة التحرير - الأرشيف ] |
| العدد 7 - 01.02.2003 |
|
الافتتاحية:
مشروعٌ برسم التقييم و التقويم ... 
نظن أنه مع صدور هذا العدد الجديد من مجلتكم "أوراق كردية" يكون خط المجلة قد توضح أكثر فأكثر ... ، فهاجس الثقافة و المعرفة هو الذي يحكم عملنا المتواضع هذا ، لما للثقافة من دور جوهري لإكمال شخصية الفرد و المجتمع و التعبير عنها .
|
امتزاج الوثيقة بالعجيب، والواقع بالفانتازيا، والتاريخ بالحلم
في العام 2001 صدرت "الأختام والسديم"، رواية سليم بركات الثامنة. و إذا احتسبنا في عداد النوع الروائي العملين المكرّسين للسيرة، أي "الجندب الحديدي" (الطبعة الأولى 1980 وهي سيرة الطفولة) و"هاته عالياً، هات النفير على آخره" (1982 وهي سيرة الصبا)، فإنّ الحصيلة تصبح عشرة أعمال نثرية – سردية، مقابل عشرة أعمال شعرية (أوّلها "كلّ داخل سيهتف لأجلي، وكلّ خارج أيضاً"، 1973، وآخرها "المثاقيل"، 2000).
|
|
دور الفكر
في نهوض الأمم
زرادشت و فلسفة النور
"عالماً أنك الحق و أنك مع العقل النير . هكذا أراك و أرى أيضاً أن الرب الحكيم بالغ العظمة له العرش و القصاص ، بهذا القول من أفواهنا ، سنحول البشر من فرائس للشر إلى كائنات عظيمة.” ترنيمة 2\5 الأفستا زرادشت
|
|
الكرد أحفاد
الجبل وأبناء
السهل
(فصل من مخطوطة مسالك الأبصار في ممالك الأمصار)
تقدم كتب الجغرافية الإسلامية معلومات قيمة عن جغرافية بلاد الأكراد و توزع سكناهم و أنماط معيشتهم قد لا نعثر عليها في كتب التواريخ العامة و مما يزيد في أهمية هذه المعلومات المتفرقة هنا و هناك, في بطون الكتب الجغرافية , فقر المكتبة الكردية التراثية بالكتب التاريخية والجغرافية و كتب تراجم الأعلام ... الخ
|
|
مسائل
متعلقة
بالحداثة
الشعرية:
الحركة الشعرية في الجزيرة نموذجا
( الحلقة الأولى ) -1- يبدو أننا سنستمر إلى أمد طويل في وضع تعريفات وهمية للشعر ، وننظر لها على هذا الأساس إلى حد الخيال ، فثمة من يرى أن الشعر هو الحالة الوجودية – النقية ، التي يعيشها الإنسان في محيطه الاجتماعي المنكسر والمحبط والمقموع سياسيا واقتصاديا واجتماعيا ، فهذا التعريف وان يلامس قليلا أو كثيرا – بؤرة الشعر المتوترة في إشعال قضايا الحياة ، فهو تعريف قاصر ومجزوء في فهم الحالة الشعرية و ماهيتها في الوجود والحياة ، فقلة قليلة من الناس يمكن لهم أن يقاربوا الشعر بغموضه الحي ومونولوجاته أي تقمصه روح الشاعر ككل وموسقاه الداخلية ..
|
|
لغات / لهجات
هل هناك لغة كردية أم لغات كردية على ما في هذا القول من تناقض ظاهري؟ وهل يتعلق الأمر بلهجات كثيرة تندرج في سياق لغة واحدة أم بكيانات لغوية مستقلة ذات أرواح متمايزة ؟
|
بدا اريد تذكير القارئ الكريم ان موضوعا شاملا عن الجمعيات الثقافية في الشتات ودورها الثقافي يحتاج دراسة بحثية طويلة ومحاولتي هذه تدخل من باب المقدمة اكثر منها بحثا شاملا وعاما ولا تشمل كل دول المنافي ولا كل ما نشر فيها. ولكني ساحاول اخذكم معي عزيزي القارئ في سياحة قد تطول او تقصر على مر ثلاث عقود من الزمن من التجربة الشخصية قد تكون لاحقا سببا لخوض الاخرين من الكتاب المحترمين وخاصة هؤلاء من جمهرة المشاركين فعليا في ترسيخ دعائم الادب الكردي بصورة عامة.
|
الدكتور
توفيق آلتونجي (2000)
قاضي ثورة البارزاني
يأتي هذا الحوار مع العلامة الملا عبدالله ملا رشيد ضمن سلسلة حوارات قمت بها مع عددٍ من الشخصيات الكردية الوطنية والثقافية المعروفة ، والملا عبدالله غني عن التعريف فهو كان قد عمل قاضياً للثورة أيام القائد المناضل الكردي الراحل الملا مصطفى البارزاني . ناهيك عن أعماله الفكرية . والأدبية ، والدينية ، حيث أنه مرجع ديني إسلامي كبير على المستوى العالمي ، وهو أول خطيب كردي في سوريا كما يخيل إلي كان يلقي خطب أيام الجمعة بلغته الكردية ، البليغة .
|
|
"الزمن
يتطور ولا بد
للحركة
الشعرية
أيضاً أن تتطور"
حوار مع الكاتب والشاعر كوني ره ش حول الشعر
عبرالأعتراف الجريء بالهزيمة و عبر تمسكه الشديد بلغته الأم , يقذف الكاتب و الشاعر كوني ره ش في هذا الحوار حول الشعر, بالمكدسات و المكنونات التي تحرق الأوراق من سخونتها و توقظ القارىء من غفوته...
|
|
من
أوراقنا
الكردية:
تاريخ كتابة اللغة الكردية خلال 5000 سنة
المقدمة: لو كانت كلمة "كرد" تعني التخلف والانحطاط عبر الأزمنة الغابرة ، لما خلد اسما كرد وكردستان المظفرين في صفحات التاريخ . يقول تعالى في قرآنه الكريم: “ستدعون إلى قوم أولي بأس شديد." وقد ذهب بعض المفسرين إن الله يقصد قوم( الأكراد ) ذوي البأس والهيبة ، ويشير إلى عظمتهم وجلالهم في الدنيا .
|
|
بين
التصنع و
الإبداع
(مقال نقدي تطبيقي)
مدخل و تمهيد: إن كنا من المسلمين بضرورة ظاهرة التأثر و التأثير بين النصوص الأدبية ، و حتمية ظاهرة التناصّ ، إن سلمنا بكل ذلك ، فإننا نسلم أيضا وبدون شك ، ببعد التناص ( و التأثر و التأثير و الاقتباس و المحاكاة) عن السرقة الأدبية .
|
آخر حوار مع الأستاذ الفقيد حمرش رشو - الدول الآن هي متعددة القوميات .. - تكفينا دولة ديمقراطية تتأسس على العدالة الاجتماعية وحقوق الإنسان..... - على الكرد أن يتركوا الأفكار التقليدية .... - كفانا مزاودات" قومية" وتضليل الشعب ببناء دولة كردية مستقلة. - تركيا هي مفتاح الدولة شرق الأوسطية وحل القضية الكردية. - صراعنا الأساسي ليس مع العرب. - الحروب التي قامت على أرض كردستان تزيد عن تلك التي قامت في العالم كله منذ 2300 سنة.
|
|
[ copyright © 2002-2003 amude.com -
info@amude.com ]
|