| البداية | هيئة التحرير | | الأرشيف |

amude.com/ewraq	العدد 5 - 01.12.2002

الافتتاحية ملف خاص عن الأدب و الثقافة و السياسة كردياً بصدور العدد السادس من مجلة أوراق كردية، نكون قد استقبلنا عاما جديدا من الألفية الثانية، عاما جديدا نتأمل ونتهيب منه حوادث قادمة، ماتزال في علم الغيب لكننا،وباحساس الفطرة المترقبة دائما لما هو أفضل. نمنئ النفس بعام حافل بالخير والتقدم وتحقيق الأماني.. >> تابع <<

نزار آغري (Dugir) حوار مع الكاتب والصحفي نزار آغري "لست في معركة كي أستسلم وأرفع الراية البيضاء." الأسئلة الإشكالية والمثيرة للنقاش التي طرحها الكاتب والصحفي الكردي نزار آغري في مقالاته النقدية، أثارت ردود أفعال متباينة، سواء من الناحية الثقافية أو السياسية. حاولت "أوراق كردية" في هذا الحوار أن تطرح أسئلة مباشرة ودقيقة في محاولة للتعرف على نوايا الكاتب من إثارة تلك الأسئلة التي شغلت بعض الأوساط السياسية والثقافية. >> تابع <<

محنة العقل الكردي بين الأنا والآخر عبد الإله إبراهيم باشا المللي - سوريا / رأس العين ترنيمة 31 / 7 : زرادشت الأفستا : هو الذي ملأ بواسطة العقل في البدء ( السموات المباركة بالنور ) هو الذي خلق بمشيئته ( الحق ) الذي به أبدع ( العقل الخير ) هذا الذي زدته أيها ( الرب الحكيم ) بروحك، التي صارت منذ الآن واحدة معك أيها الرب >> تابع <<

سليم بركات  الصورة الشعرية عند سليم بركات ( رسالة دبلوم الدراسات العليا) عرض وقراءة: جهاد عثمان في بيروت منحت الجامعة اللبنانية ، كلية الأداب والعلوم الانسانية (الفرع الأول) قسم الأدب العربي درجة ماجستير في الأدب العربي للطالبة سامية السلوم عن دراسة أعدتها حول \الصورة الشعرية عند سليم بركات من خلال ديوانه طيش الياقوت\. >> تابع <<

مدخل إلى التاريخ الكردي أرضاً و شعباً صالح بوزان - حلب                                                                            يعتبر الأكراد أحد الشعوب القليلة، ليس في آسيا الغربية فحسب بل على الكرة الأرضية كلها، حافظ عموماً على خصائصه العرقية منذ التاريخ القديم و لغابة يومنا هذا. فحياتهم التاريخية تزيد على ألفين و خمسمائة سنة، منذ أن ظهرت – في العلم -الإشارات الأولى عن الوجود الكردي و أسلاف الأكراد الأقربين. >> تابع <<

نحو توثيق الحركة المسرحية الكردية في بلدان المنافي التجربة السويدية بين اعوام 1987- 1988 الدكتور توفيق آلتونجي                                                                              تمهيد: المسرح ذلك العالم السحري الذي يجعل من الصعلوك ملكا ومن الفقير اميرا وحاكما يملئ هذا العالم السحري حنايا افئدة المشاهد بحرارة الامل وهي مدرسة للنشئ الجديد يربي فيهم القيم الانسانية النبيلة , مدرسة ثقافية عريقة الاصول ترجع الى الماضي السحيق حتى قبل ايام الاغريق اللذين اشتهروا  بمسرحياتهم الشهيرة وكتاب المسرح العظماء ولا ريب ان الكثير من المصطلحات المستخدمة في عالم المسرح اليوم ترجع في اصولها الى تلك الايام وقد نلاحظ نكهتها اليونانية غالبة عليها. >> تابع <<

من أوراقنا الكردية عوامل أعاقت نشوء دولة مركزية كردية د. خليل جندي يحمل لنا التاريخ , عبر قرون وفترات متباينة , أسماء العديد من الدويلات الإقطاعية الكردية والحكومات التي نشأت على مساحة معينة من أرض كردستان , لها استقلالها الذاتي دون أن تنشأ دولة كردية مركزية تسيطر على جميع أرجاء كردستان . ما هي أسباب هذه الظاهرة ؟ >> تابع <<

ماهية الجنس الأدبي لكتاب "حياتي الكوردية" أو صرخة الشعب الكوردي للدكتور نورالدين زازا؟ الدكتور عبدي حاجي - القامشلي نحاول في هذه الدراسة تحديد الجنس الأدبيلكتاب(حياتي الكوردية,أو صرخة الشعب الكوردي) وطبيعة ملامحه الأساسية التي تميزه عنالأجناس الأدبية الأخرى, هذا الكتاب الذي صدر مؤخرا في كردستان العراق و باللغةالعربية من ترجمة روني محمد دملي عن اللغة الفرنسية. >> تابع <<

الثقافة الكردية في "الوطن" الجديد آزاد بشار                                                                         بعد أن مُنِي المشروع السياسي القومي الكردي بخسائر فادحة في بدايات القرن المنصرم : سياسياً و بشرياً و معنوياً ..، اتجه نفرٌ قليل من الخارجين للتو من تلك المناخات صوبَ أشياءٍ جديدة في الحياة الكردية ، وانهمكوا بالاشتغال على قضايا كانت منسية وغائبة بالنسبة للكرد : اللغة الأم و الثقافة. >> تابع <<

فراس اوسكان في الايديولوجية الكردية حول مسالة الدين و القومية فراس اوسكان xwinpak@gmx.net من المؤسف جدا , ان تكون مجلة ك"الأوراق الكردية" قد طرحت محاور ملف "علاقة الكرد بالإسلام" بتلك الطريقة الرديئة, بان وضعت نصب عينها التحرر من الاسلام بطريقة دينية,ومن حيث انها تنظر الى الاسلام من منظار قومي وتنظر الى القومية من منظار ديني , فهي لا تؤسس في أية لحظة ابستمولوجية "الكرد و الاسلام "ولا تكاد تخرج من اطار الايديولوجية, التي تعلن عن نقسها بصراحة في عنوان الملف {علاقة الكرد بالاسلام }, بشكل يفرض على الباحث ,وفقا للمحاور ,تناول الاسلام من وجهة نظر قومية كردية بحتة , وجر الاسلام بعربة القومية. >> تابع <<

النخبة الكردية ....... قبول النقد و ممارسته حسين عمر - حلب                                                                    كلما تصاعدت وتيرة الاهتمام بـ(الأزمة العراقية) استحضرت هذه الأزمة, على هامشها, اهتماماً إعلاميا بـ(القضية الكردية), وتتناثر مقالات على صفحات الجرائد العربية – وخاصة غير الرسمية - هذه المقالات يكتبها كتّاب ينتمون الى مختلف الاتجاهات الفكرية والسياسية العربية, وفي معظمها – باستثناءات قليلة - لا تتناول القضية الكردية من حيث هي قضية تستلزم الحل , وتتطلب مسؤولية عربية إيجابية في هذا الحل. وإنما تنصب في اتجاهات وصائية, وناصحة, ومحذرة, لا بل مهددة في شكل مبطن في أحيان منها. وهي تأتي في سياق اهتمامها ومتابعتها للتحرك السياسي الكردي في معمعة التحركات التي تلف الشرق والغرب حول الوضع في العراق, واحتمالات التحرك الدولي ضده . >> تابع <<

حدود النار عبدالوهاب طالباني - سيدني                                                                      talbaniabed@hotmail.com كنا في عام 1994 والمكان دمشق الشام، ومجاميع من مواطني كردستان الجنوبية يمرون عبر هذة البوابة الى ملاجئ بعيدة في اوروبا وامريكا واستراليا . >> تابع <<

شخصية العدد : البروفيسور جاسم جليل (رائد النهضة الثقافية الكردية في الاتحاد السوفيتي السابق ) يعد جاسم جليل من الرواد الأوائل الذين أرسوا دعائم الثقافة الكردية في الاتحاد السوفييتي السابق مثل عرب شمو ، حاجي جندي ، أمين عفدال ، وزير نادري ، اوجاغ مراد ، علي عبد الرحمن ، سعيد إيبو ، قناتي كردو، بشكو حسن ... الخ . >> تابع <<

copyright © 2000-2003 amude.com [ info@amude.com ]