amude.com/ewraq	العدد 4 - 05.11.2002

لفتة حول التواصل الثقافي بين الكرد في سوريا كوني ره ش مع بداية القرن العشرين وبشكل خاص بعد الحرب العالمية الأولى وحل الجمعيات الكردية مثل جمعية تعالي كردستان 1918 ، وجمعية آزادي 1922 وإجهاض ثورة شيخ سعيد بيران 1925 واضطرار مثقفيها وثوارها اللجوء إلى سوريا ولبنان ومصر وفرنسا ، حينها لم يبق أمامهم من سلاح سوى تشكيل جمعية كردية جديدة تضم في عضويتها معظم الشخصيات المؤثرة في الحركة التحررية الكردية ، وكان ولادة جمعية خويبون في بحمدون بلبنان يوم 5 تشرين الأول 1927 بمؤازرة كبيرة من كرد سوريا ونتيجة التقسيم الاستعماري ( الإنكليزي – الفرنسي ) تم تشكيل دول جديدة في المنطقة وبها انقسم الشعب الكردي بين الجوار وكان نصيب كرد سوريا البقاء تحت مظلة الاستعمار الفرنسي في المناطق التالية : 1- الجزيرة السورية العليا في محافظة الحسكة 2- منطقة عين العرب وجرابلس 3- منطقة عفرين ( جبال كرداغ ) بعد تشكيل جمعية خويبون انتسب إليها الوطنيون الكرد خاصة أولئك الذين كان بيدهم سلطة عشائرية … وفي الجزيرة ترأس فرع جمعية خويبون حاجو آغا ، عثمان زاده ، وفي عين العرب مصطفى شاهين بك وشقيقه بوزان بك ، وفي جبال كرداغ شيخو آغا منان وآل ديكو بالإضافة إلى العديد من الأغوات الكرد في الجزيرة وعين العرب وحبال كرداغ وحتى كرد الشام وحلب والباب ومنبج ، ومن يومها بدأت العلاقات تتشعب بين الكرد في سوريا بجهاتها الثلاث . بعد تشكيل خويبون تقاطرت الشخصيات الكردية بالانضمام إليها لكن مما يؤسف له أن جمعية خويبون ووليدتها ثورة أرارات أجهضت هي الأخرى في عام 1930 ، إلا أن العلاقة لم تنقطع بيبن الكرد في مناطق تواجدهم الثلاثة ، إذ كانوا يجتمعون في البرلمان السوري المتشكل آنذاك تحت الحماية الفرنسية بدمشق ، ولم تستطع حركة المريدين السيئة الصيت في جبال كرداغ بقيادة إبراهيم الخليل ( 1930 – 1939 ) بتفرقة الكرد هناك وإبعادهم عن أشقائهم في المناطق الأخرى ، وكذلك الحالة في الجزيرة إذ لم تستطع التناحرات العشائرية التي كانت على أشدها من إبعادهم عن أشقائهم الكرد في المناطق الأخرى … تابع* (PDF) * لقرائة هذا النص تحتاج الى الأكروبات ريد ر (Acrobar Reader) البداية شخصية العدد الأرشيف التحرير

copyright © 2000-2002 amude.com [ info@amude.com ]